_ أبو علم، توفیق (۱۹۸۶م). الحسین بن علی، قاهره: دارالمعارف.
_ أبو علم، توفیق (۱۳۸۱ش). «ارزیابی حرکت حسین»، ترجمه عبدالله امینی. فصلنامه حکومت اسلامی، شماره ۲۵.
_ اخطب خوارزمی، موفق بن احمد (۱۳۸۱ش)، مقتل الحسین علیهالسلام، بیجا: انوار الهدی.
_ ابناعثم کوفی، احمدبن علی (۱۴۱۱ق). الفتوح، بیروت: دارالاضواء.
_ ابن مسکویه، ابوعلی الرازی (۱۳۷۹ش). تجارب الأمم، تحقیق ابو القاسم امامی. تهران: سروش.
_ اشرفی، حسین (۱۳۹۴). فرآیند مقبولیت سیاسی و مشروعیت دینی در دولت اموی و عباسی (دوره اول). پایاننامه دکتری، دانشگاه معارف اسلامی، استاد راهنما: احمدرضا خضری.
_ انصافطلب، سعید (۱۳۹۹). «بررسی تطبیقی مشروعیت قیام عاشورا در منابع اهل سنت و شیعه»، مطالعات تاریخ اسلام، شماره ۴۴.
_ امامی، قاسم (۱۴۰۰). نقد نظریه مشروعیت خلافت اموی، قم: مؤسسه فرهنگی ولاء.
_ بلاذری، احمدبن یحیی(بیتا)، انساب الاشراف، مصر: دارالمعارف.
_ جافری، حسین (۱۳۷۸). تشیع در اسلام، ترجمه دکتر کدیور، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
_ حسنبیگی، محمد؛ صبوریفر، فرهاد؛ غلامی مهرآبادی، نسرین (۱۴۰۲). «اقتدار در نظام سیاسی اموی و عباسی»، پژوهشنامه تاریخ اسلام، دوره ۱، شماره ۵۱.
_ حاجیزاده، محمد (۱۳۹۸). «تحلیل جامعهشناختی واقعه عاشورا». پژوهشهای تاریخی اسلامی، شماره ۲۲.
_ حکیم سمرقندی (۱۳۴۸ق). السواد الأعظم، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
_ خزاز قمی، علی بن محمد (۱۴۰۱ق). کفایة الأثر فی النص علی الأئمة الاثنی عشر، تحقیق سید عبدالطیف حسنی، قم: انتشارات بیدار.
_ دارک، لستر (۲۰۰۴م). اسلام و سیاست، ترجمه علی معتمدی، تهران: طرح نو.
_ سعید، ادوارد (۱۳۸۰). شرقشناسی، ترجمه عبدالرحمن جهانبگلو، تهران: امیرکبیر.
_ صبحی، احمد محمود (۱۴۱۱ق/۱۹۹۱م). فی علم الکلام: دراسة فلسفیة لآراء الفرق الإسلامیة فی أصول الدین، بیروت: دار النهضة العربیة.
_ شوکانی، محمد بن علی (۱۴۱۳ق)، نیل الأوطار، مصر: دارالحدیث.
_ طبری، محمد بن جریر (۱۳۸۷ق). تاریخ الطبری، بیروت: دار التراث.
_ عبده، محمد (۱۳۲۷ق). شرح نهجالبلاغه، قاهره: دارالمعرفة.
_ عبده، محمد (۱۳۷۵ق). تفسیر المنار، مصر: الهیئة المصریة العامة للکتاب.
_ عقاد، ع. م (۱۴۲۵ق). أبو الشهداء الحسین بن علی، تهران: المجمع العالمی للتقریب بین المذاهب الاسلامیة.
_ قاری، ملا علی (۲۰۰۱م). شرح الفقه الاکبر، تحقیق فتحالله خلیلی، بیروت: دارالکتب العلمیة.
_ قریشی کرین، سید حسن (۱۳۹۹). «بررسی سیاسی نهضت عاشورا از دیدگاه مستشرقین آلمان و انگلیس». مطالعات تاریخی جهان اسلام، دوره ۸، شماره ۱۶.
_ کریمپور قراملکی، علی (۱۴۰۲). «نقد و بررسی نگاه مستشرقان به قیام امام حسین(ع) از منظر اخلاق هنجاری». دوفصلنامه دین و دنیای معاصر، دوره ۱۰، شماره ۱.
_ گلدزیهر، ایگناز (۱۳۷۰). مطالعات اسلامی، ترجمه محمد پروین گنابادی، تهران: توس.
_ مجلسی، محمدباقر (۱۴۰۳ق). بحارالأنوار، بیروت: دار إحیاء التراث العربی.
_ مسعودی، علی بن حسین (۱۳۸۴ش). اثبات الوصیة للإمام علی بن أبیطالب، قم: انتشارات انصاریان.
-مفید، محمد بن محمد (۱۴۱۳)، الإرشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، قم: مؤسسه آل البیت
_ ناصحی، محمد (۱۳۹۷). «تحلیل و بررسی قیام امام حسین(ع) به مثابه نزاع گفتمانی علویان و امویان». رهیافت تاریخی، شماره ۲۵.
_ نیکلسون، رینولد (۱۳۸۰). تاریخ ادبیات عرب، ترجمه کیواندخت کیوانی، تهران: ویستار.
_ هانتینگتون، ساموئل (۱۳۸۵). نظم سیاسی در جوامع در حال گذار، ترجمه محسن ثلاثی، تهران: رسا.
_ هاشمی، عبدالجواد (۱۳۹۲). «بازتاب قیام امام حسین(ع) در نگاه مستشرقان»، مجله تاریخ اسلام، شماره ۵۷.
_ وات، ویلیام مونتگمری (۱۳۷۱). محمد در مدینه، ترجمه فریدون بدرهای، تهران: علمی و فرهنگی.
_ یوسف، سعاد (۱۳۹۰). عاشورا در نگاه شرقشناسان، ترجمه علیاکبر عالمی، مشهد: بنیاد پژوهشهای آستان قدس رضوی.
- Nicholson, R. A (1907). A Literary History of the Arabs, Cambridge: Cambridge University Press.
- Watt, W. Montgomery (1956). Muhammad at Medina, Oxford: Clarendon Press.
- Goldziher, Ignaz (1967). Muslim Studies, Vol. 1. Translated by C. R. Barber. Edited by S. M. Stern. Leiden: E. J. Brill.
- Madelung, Wilferd (1997). Succession to Muhammad, Rashidun Caliphate, Cambridge University Press.
